<h1>הלכ' ברכות לריטב"א פ"א סי"ד</h1>
<h2>דף לו:</h2>
פירות ראויין לאכילה שלא נתבשלו כל צרכן מברך עליהם בורא פרי העץ. בוסר אינו ראוי לאכילה ואינו מברך עליו אלא שהכל, וכל שכן על מימיו.
